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认为佛是觉者，教祖、传教师，而大乘则把佛视为至真至善，至高至尊，全知全能，拯救众生的救世主。小乘一般认为佛只有一个，就是释迦牟尼，大乘则认为佛有三身佛，在三身佛的基础上又发展出三世十方有无量无数的诸佛。...古印度，古印度人认为现实的娑婆世界皆是痛苦，希望能超脱往生超越的净土世界。大约公元二、三世纪时，随着大乘佛教的兴起，印度的净土思想迅速发展。当时佛教内部流行的净土信仰有多种，主要有弥勒菩萨的兜率净土...
吴艳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083868789.html
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大乘则把佛视为至真至善，至高至尊，全知全能，拯救众生的救世主。小乘一般认为佛只有一个，就是释迦牟尼，大乘则认为佛有三身佛，在三身佛的基础上又发展出三世十方有无量无数的诸佛。③诸佛及其建立的净土是净土...世界皆是痛苦，希望能超脱往生超越的净土世界。大约公元二、三世纪时，随着大乘佛教的兴起，印度的净土思想迅速发展。当时佛教内部流行的净土信仰有多种，主要有弥勒菩萨的兜率净土信仰，阿閦佛的东方妙喜净土信仰以及...
慧静法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06560888651.html
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障碍的同时，他证悟的智慧也逐渐增长，最后他证得圆满。智慧圆满的时候才能断掉所有的这些障碍，这两个同时圆满，这是佛。
佛可以分为法身、化身、报身三身佛。还有四身佛、五身佛。法身佛：具足圆满无量...有的一般的凡夫也能见到。这就是三身佛，三宝中的佛宝。
然后是法宝。法是断除了业障烦恼的寂灭的境界，或者是能够断除业障、烦恼、习气的方法，也就是我们所说的“道”。法宝可以分两个，教法和证法。...
达真堪布 开示
|皈依|
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于一切境界上念不去为座，见本性不乱为禅”，见本性不乱，即见“自性”，其对“座禅”之定义，亦不离“自性”而说；再接下去的“自归依三身佛，发四弘大愿，无相忏悔，受无相三归依戒”，亦皆以“自性”而立义，而显出...有分别，寂然无（为），名之理入。”[19]如此的要人认识“众生本来同具真性”，要人“舍妄归真”，在自我“真性”中求解脱，得涅槃，与坛经中慧能所云的“无相三归依戒”、“自归依三身佛”与“四弘誓愿的渡自性...
李昌颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565647546.html
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于自性三宝，进入心中佛境。何谓心中佛境：一体三身自性佛是也。一体，指人的肉体，即自色身。三身，指心中三体佛，即：清净法身佛，圆满报身佛和千百亿化身佛。“此三身佛，从自性生，不从外得”，故名一体三身自性佛。三身自性佛，自性中之三身佛也。 这三身自性佛，各有其旨。首先说清净法身佛，其意为“世人性本清净，万法从自性生”，但如著于外境，蔽于外物，就会覆盖自性，万法因而不明。这就须要“自除迷妄”，明彻内外...
田昌五
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065848908.html
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，总须自体，与授无相戒。一时逐慧能口道，令善知识见自三身佛，于自色身归依清净法身佛，于自色身归依千百亿化身佛，于自色身归依当身圆满报身佛。 慧能指出，自在法性，世人尽有，故应于自性中见三身佛。他对...：‘本性无非自性戒。’” 12印顺长老也指出：“慧能不重宗教仪式，不重看心、看净等禅法，却重视德性的清净。” 13 慧能“无相戒”的具体内容基本有四个方面：即归依自性本有的“三身佛”；发四弘誓愿；...
无相戒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15192556206.html
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一切万法的关系又是如何呢?《坛经》中在讨论自法性中有三身佛时说： 向者三身(指法身佛、化身佛、报身佛)在自法性，世人尽有，为迷不见，外觅三身如来，不见自色身中三身佛。……今善知识，于自色身见自法性有三身佛，此三身佛从性上生。何名清净法身佛?善知识，世人性本自净，万法在自性。思量一切恶事，即行于恶；思量一切善事，便修于善行；如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16244259974.html
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归依的佛、法、僧三宝，其实都在自己身心之中，而非身心之外。他还有意曲解佛经，说：“经中只言自归依佛，不言归依他佛；自性不归，无所处。”归依佛不是归依他佛，而是归依自性。在他看来，所谓“三身佛”也都在众生身心之中。他说：“于白色身，归依清净法身佛；于白色身，归依千百亿化身佛；于白色身，归依当来圆满报身佛。”“向者三身，在自法性，世人尽有，为迷不见。外觅三身如来，不见白色身中三身佛。”惠能认为，心性...
潘桂明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21301763975.html
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，除《忏悔品》外，其余的恐就是神会所造的赝鼎(按：可参看《神会和尚遗集》卷首的《神会传》)。慧能的教义可分几点说： (一)自性三身佛 他说：向来劝你皈依佛，皈依法，皈依僧；我劝你皈依自性三宝。三宝都在你心里：皈依觉(佛)，皈依正(法)，皈依净(僧)。这是自性的三宝。他又说：向来人说三身佛，我今告诉你，三身佛都在你自己色身中：见自性净，即清净法身佛；一念思量，化生万法，即自性千万亿化身佛；念念...
胡适
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22331265787.html
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院中的千佛殿。千佛殿也是面宽五间，进深三间，歇山顶，木结构，中间开门，上挂一块横匾，楷书：“千佛殿”。殿内平台上置有三座束腰须弥座，上供三尊彩绘崭新的三身佛。所谓三身佛，就是体现佛法真谛的法身佛，经过修练而获得正果的报身佛和为渡脱世间芸芸众生而应现变化的应身佛。而中尊法身佛名曰毗卢遮那佛；左尊报身佛名曰卢舍那佛，右尊应身佛即释迦牟尼佛。他们都是相好庄严，只有手相不同。在三身佛背后和其左右山墙上，...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
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